公元前202年，刘邦在山东定陶平稳登基称帝，开导了“汉”这一国号，初都洛阳。关联词，三个月后，他又将都城迁至关中重镇长安，自此西汉政权实在拉开序幕。西汉自开导至沦一火，延续了两百余年，先后共有十二位天子在位。直至公元8年，王莽铲除了童子婴的皇位，另立新朝，西汉在历史上宣告为止。天然西汉沦一火，但从历史传承角度来看，刘邦创举的皇位体系被视作延续近八百年，直到隋朝的闭幕。为何会有这么的说法，便需要从“禅让与继承”的传统来分析。

古东谈主进展“有始有卒”，但所谓“一脉”的界说经常因圭臬不同而有不合。有学者合计，只好后继王朝通过禅让，八成自称剿袭前朝的皇统，那么便可当作延续。相通的逻辑，咱们在参议古罗马帝国与东罗马帝国时，也会视之为一体。既然如斯，若以“禅让”为中枢圭臬，那么西汉创举的皇位系统，如实延续极为始终。

王莽篡政的经过也可看作“禅让”的一种口头。他以免强技艺让童子婴退位，从而开导新朝。天然新朝并未尝终，仅二十余年便在举义中豆剖均分，但在轨制传承的意思意思意思意思上，它仍算是西汉的继承者。公元23年王莽被杀，新朝沦一火；两年后，公元25年，汉室宗亲刘秀于洛阳称帝，自称继承西汉皇统，史称东汉。虽中间休止两年，但因刘秀为汉室后裔，史学界多量认定东汉是西汉的延续，从而使汉朝政权得以继续。

东汉延续近两百年，直至公元220年，曹丕通过“禅让”口头取代汉献帝，开导魏国，史称曹魏，同期三国时期由此开启。曹魏管辖时期，皇权渐渐被司马氏掌控，最终在公元265年，曹奂将皇位“禅让”给司马炎，西晋开导。晋武帝移时调治天地，却因“五胡乱华”，在短短数十年后走向沦一火。公元317年，西晋宗室司马睿南渡，在建康称帝，史称东晋。由此，晋室的皇统依旧保管。

至公元420年，明显刘裕废东晋恭帝，自强为帝，创举刘宋政权，也璀璨着南北朝时期的到来。后来南朝政权频频更迭：479年，萧谈成篡宋建南王人；502年，萧衍取而代之，开导南梁；557年，陈霸先推翻梁朝，开导南陈。南陈成为南朝临了一个政权。

与此同期，朔方政局渐渐执意。581年，隋文帝杨坚篡北周而立，创举隋朝；至589年，隋军攻破建康，陈朝沦一火。从刘邦定陶称帝，到陈朝末代天子陈叔宝的绝对升天，这条皇位传承印迹才算告一段落，统统近八百年。

因此，从传统意思意思意思意思上说，这近八百年的政权更迭，天然历经拔帜易帜，但大多所以“禅让”与“继承”的表情完成，变成了一条“皇统相承”的头绪。后世有东谈主称其为“中华第一帝国”，并非毫无依据。不论怎么，伏击的不是称号，而是这些历史都是中中闲雅的伏击构成部分，承载着文化、轨制与念念想的传承，值得后东谈主铭记与传播。