吾爱梁祝婉转曲，凄凄好意思好意思有悲音。　纵使草桥能邂逅，中间又有谁伤心。自古些许姻缘事，到头老是判袂情。如今花开复花落，不知此曲有谁听？——《梁祝》。作为中国四大民间据说之一，梁山伯和祝英台的故事可谓是无人不晓，敬佩好多东说念主王人曾思过，在历史上梁山伯和祝英台真果然有其东说念主吗？

梁山伯与祝英台的故事从东晋本事便照旧启动流传了，迄今放胆照旧流传了1700多年，从古于今有盛大东说念主被梁山伯与祝英台的爱情故事所打动。不外因为故事的发祥久远，因此也流传出来了许多的版块。

唐朝初年的学者在梁载言在《十说念四番志》中纪录：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。而到了北宋徽宗年间，李茂城写的《义忠王庙记》中又是另外一个版块了：“神喟然叹曰：生当封候，死当庙食，戋戋何足论也。后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令”

而咱们相比常见的故事是这个版块：在很久曩昔，有一家祝姓的田主，他家里有一个特地漂亮的儿子名叫祝英台，古时辰的女子不可上学，但祝英台却和其他的女子不同样，她为了能上学以致不吝女扮男装，其后就和梁山伯所默契。

梁山伯一直把祝英台算作好昆玉，两东说念主的厚谊坚实而结净。有一次梁山伯抽空去祝英台家探访，这才知说念祝英台是儿子身，梁山伯坐窝便上门提亲，却没思到祝英台的田主父亲十分藐视梁山伯这个穷酸书生，硬是把祝英台嫁给了马家令郎。

后头的事情就有些玄乎了，梁山伯在得知祝英台嫁给了马家令郎之后，不久后便抑郁而一火，而祝英台的花轿在途经梁山伯的茔苑旁的时辰，俄顷雷声大作，把梁山泊的茔苑给劈成了联邦，祝英台也从茔苑上掉了下来，和梁山伯双双化为了蝴蝶，不管飞到那处王人坐卧不离。

而梁山泊与祝英台的故事广为流传之后，对于梁山伯与祝英台的化蝶的坟场亦然越来越多，凭据统计，在宇宙各地光是梁山泊与祝英台的墓就有7处，不外最令东说念主信服的一处是浙江宁波的一处古墓。

这座古墓是在一座千年的古庙旁，考古学家在古庙磨练的时辰，巧合发现了这座古墓，在历程一系列发掘后，大众发现了一个保存竣工的墓志铭，上头还有明显可见的翰墨。

这个墓志铭执行，墓主东说念主的名字恰是梁山伯，原本是鄞州县县令，在位时平允清廉，颇恰当地匹夫的崇拜，其后鄞州县发洪流，灾情极为的严重，昼夜操劳的梁山泊体格垮掉了，不久后便病逝在了岗亭之上。

事实上凭据墓志铭的纪录欧洲杯体育，梁山泊的爱妻并不姓祝，梁山泊的爱妻在他中年的时辰便去世了，因此很有可能梁山泊和祝英台的故事，是凭据一定的历史东说念主物而大幅度改编的，就像武大郎和潘小脚同样，其实历史上的潘小脚是良家妇女，武大郎亦然襄理匹夫的一方所在官。却被民间据说极大的更正了形象。